『 梁塵秘抄 』(りょうじんひしょう)は、 平安時代 末期に編まれた歌謡集。 今様 歌謡の集成。 編者は 後白河法皇 。 治承 年間(1180年前後)の作。 経緯 後白河法皇は少年のときより、今様と呼ばれる歌謡を好んだ。 歌の上手を召して多くの歌謡を知ったが、死後それらが伝わらなくなることを惜しみ、書き留めて本にした。 また、歌謡の歴史などについて、別に口伝集十巻を残した。 書名の「梁塵」は、名人の歌で梁の塵も動いたという故事 [1] より、すぐれた歌のこと。 伝来 『梁塵秘抄』の名は『 徒然草 』第十四段に見える。 また『 本朝書籍目録 』に20巻と書かれている。 しかし、近代までは口伝集巻第十が『 群書類従 』に収められたのみで、他の部分は失われたと考えられていた。
一般室內居家所見到帶點米黃效果的油漆顏色絕大多數都是百合白,在光線照射下較為順眼,也不會像純白色一般有時候會覺得有些刺眼,百合白帶點溫暖的感覺,因此如果個人沒有特殊的偏好,一般在油漆店裡都會推薦使用百合白作為居家大範圍粉刷的顏色選擇。
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對此劉羽芯律師表示,應確認患者偷錄行為的目的是否為合法正當,雖然現今醫療相關的法律只針對醫師的醫療隱私進行規範,規範中明列「診療過程中,醫病任一方如需錄音或錄影,均應先徵得對方之同意」,但仍建議患者其家屬在開始錄音錄影前,可以先表明目的,並徵求醫師意願,再進行錄製,才能建立良好互信的醫病關係。 例如若是不理解複雜的醫療術語,在向醫師說明後,醫師也可以放慢語速或做進一步解惑,讓療程更加順利進行。 偷錄不成,當心反犯法! 如何合法取得證據? 我們經常看到許多影視作品會有不法取證的環節,在戲劇中往往因為效果而淡化了其證據的效力問題,但在現實中可能不是那麼一回事? 劉羽芯律師指出幾點要注意: 1.當有偷錄音錄影行為時,應確保自己是談話方,不僅免除偷錄音妨害秘密罪的疑慮,且可作為法院證據使用。
聚寶盆是一種具有悠久歷史和文化的傳統工藝品。作為一種木製品,它需要定期的保養和護理才能保持其美觀和耐用性。本文將為您介紹聚寶盆的保養指南,以幫助您保持聚寶盆的最佳狀態。
【十二星座日期/月份表】想要查星座生日是幾號? 看這篇超準確日期表! 牛牛編 2024/01/15 分享: 牡羊座 Aries:03/21 ~ 04/20 金牛座 Taurus :04/21 ~ 05/21 雙子座 Gemini:05/22 ~ 06/21 巨蟹座 Cancer:06/22 ~ 07/22 獅子座 Leo:07/23 ~ 08/23 處女座 Virgo:08/24 ~ 09/23 天秤座 Libra:09/24 ~ 10/23 天蠍座 Scorpio:10/24 ~ 11/22 射手座 Sagittarius:11/23 ~ 12/21 摩羯座 Capricorn:12/22 ~ 01/20 水瓶座 Aquarius:01/21 ~ 02/19
儒家讲究中庸。 而这个三,就是表现"道"或者"中"的思想,是中国古代先哲很早就有的思想。 那么,到底什么是"三"? 当阴阳出现之后,古代的先哲们发现,这种阴阳两分法无法概括世界之全部。 或者说,这种极端的做法,不适合中国人的思想观。 事物也不能以非对即错来表示,还有一些事物是处于对错好坏之间的。 于是,先哲们就是思考出来一个"中",即处于阴阳之间的概念。 这个"中"和"阴阳",就构成了三才。 由此而见,"三"是先哲们经过对阴阳中和而来的。 比如两个人意见不统一,最后各自放弃自己观点,而取"中"的路线。 故二生三,为阴阳交感化合而成。 故"三"由"二"来。 "三"不偏向于"二"的任何一方,是由"二"综合而来,居于"二"之中,即居阴阳之中。 故三才,在大而言,为天地人。 天父地母,天阳地阴。
將十二星座分成三組,每組各有四個星座: 啟動(Cardinal):牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始,因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定(Fixed):金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間,因此象徵穩定、持續。 變動(Mutable):雙子、處女、射手、雙魚 是四季結尾,即將邁入新的季節,因此象徵變化、轉變且適應力佳。 隨著我們深入鑽研占星學的概念,即將揭露一個寬廣而複雜的領域,能夠洞察最真實的自我。 那麼現在,不妨更進一步探索每個太陽星座的特質,畢竟自我實現來自於覺察:了解自己,才能進一步解鎖屬於自己的深層祕密: 牡羊座 3/21-4/19 金牛座 4/20-5/20
『江戸名所図会』の原文では、全ての名前に「 阿若憍陳如尊者 」のように「 尊者 」と尊称がついていますが、ここでは便宜上省略しました。 《五百大阿羅漢尊号》 ~『江戸名所図会』より ~ 第一 阿若憍陳如 阿泥楼頭 有賢無垢 須跋陀羅 迦留陀夷 聞声得果 栴檀蔵王 施幢無垢 憍梵般提 因陀得慧 第十一 迦那行那 婆蘇槃豆 法界四楽 優楼頻螺 仏陀密多 那提迦葉 那延羅目 仏陀難提 末田底迦 難陀多化 第二十一 優波毱多 僧迦耶舎 教説常住 商那和修 達磨婆羅 迦耶伽葉 定果徳業 荘厳無憂